千年的月亮

　　雷金贵 

　　窗外，微微的晚风，送来阵阵暗香，那是桂花的气味。在桂花的熏香里，中秋又要来了。我讨着日子的这个城市，是苏东坡的老家，满城桂花盛开的时节，不由人不想起苏东坡，不由人不在心底一遍又一遍地咏叹：“但愿人长久，千里共婵娟”。那是苏东坡的呼唤，她安放了人类内心共同的柔软。

　　东坡月后再无月。苏东坡诞出婵娟时，苏东坡还没有诞生，将近十年后，苏轼字子瞻者，在一场凶猛险恶的文字狱里涅槃了，长江边的黄州，“苏东坡”才破茧而出。现在，在桂花的香气里，我打开《三苏全集》，翻到《水调歌头·明月几时有》，和着书香，和着墨香，幻想着皎皎婵娟在苏东坡心里孕育、然后袅袅而出的情景——

　　时间：941年前的丙辰1076年，中秋之夜；地点：密州太守府超然台。事件：苏轼和朋友们对酒当歌，吟诗弄月。

　　相聚在中秋，自古就流淌在中华血脉里。941年前的中秋夜，苏轼强大的气场，汇聚着远远近近的朋友。苏轼置酒于密州超然台，却很歉疚：酒不好，菜不佳，请多担待。或曰：酒不在美，有情则醇香醉人；或曰：菜不在奢，有谊则佳肴飘香。堂堂太守，拿不出好酒好菜来，不是苏轼故意要简朴。“余仕官十有九年，家日益贫，衣食之奉殆不如昔者。乃移守胶西，意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧。”从人间天堂杭州，来到胶西之密州，从通判提拔为太守，苏轼升了官加了薪，心想可以“意且一饱了”，然天不遂人愿。密州，等待苏轼的竟是“日与通守刘君廷式循古城废圃，求杞菊食之”；还有一大摊子的天灾人祸，纠缠着新任太守。所以苏轼守密州三年后，才忙里偷闲，动手整治几近荒芜的太守府，“治其园圃……修补破败，为苟完之计；园北之废旧城台，稍葺而新之”。弟弟苏辙名之曰“超然台”。超然台从此超然于世，朋友们来了，“时相与登览，放意肆志焉”。今夜良辰中秋，正好邀月共赏，不亦乐乎！

　　酒过三巡，话渐浓稠，却不见月的踪迹。没有月亮，只要有酒，虽非佳酿，但那水与火的融合，正在点燃苏轼的怀念。朋友们来了，手足的兄弟却远在济州，父母已经亡去，这样的日子里，亲兄弟却天各一方。苏轼来密州，用了兄弟为借口，今夜此时，月亮却深藏不露。今夜此时，苏轼不仅想念着手足兄弟。

　　苏轼守密州，如同当初从汴京到杭州，是迫不得已的逃离，逃离朝廷里人心叵测的旋涡。苏轼在杭州，一直“处江湖之远而忧其君”，“三年磨勘”了，本可回朝廷升迁重用，但是朝廷乱得没有章法了，不是他可以回去待的地方。苏轼在杭州的作为，已经让朝廷里的当权者很不愉快了，不止一个人不欢迎他回去。兄弟苏辙那时正好在济州，苏轼于是以兄弟相近为借口，请郡东方。朝廷里害怕苏轼回去的人，原来还在想着法子要拒他于宫廷之外，正好顺水推舟，放他到密州去，让他更加远离朝廷。

　　夜已深深，凉意渐寒，宫灯摇曳，超然台沉入高朋满座的意境里。苏轼的酒量不大，微微醉意了，而月亮竟还未露面，他又斟满酒杯，举向朋友们，没有一饮而尽，他站起来，步履有些飘然，面西而立，把酒杯举向月亮将要出来的夜空。

　　明月几时有？

　　苏轼问天！苏轼问地！

　　苏轼这一问，已经郁积了好久。天上之月，今夜无，或者明夜就亮出来。人间温情的月亮，已让走样的“变法”扫荡而去，苏轼所以要问！要责问！要质问！

　　今夕是何年？苏轼记得很清楚。九年前的冬天，苏轼守完父亲的丧，第三次也是最后一次从蜀中老家返回京都。京都竟然沧海桑田的变化了，一个短命的皇帝死了，一个乳臭未干的皇帝君临天下。

　　苏轼心怀治国平天下的抱负，渴望为大宋倾心尽力。他不反对变革陈腐的法度在苏轼的眼里，大宋徒有治平之名，而无治平之实，表面上风光着，内里已极度虚弱。苏轼有一整套荡涤刷新的方略，以挽大宋颓势。苏轼希望把路走踏实，而不是急功近利“求治太速”。然而苏轼的文火慢功，满足不了皇帝的迫切。而年轻的皇帝想迅速作为，从祖宗的影子里凸现出来，风声鹤唳里，一大批忠臣，或者下放了，或者靠边了，一批顺着皇帝的秆子爬的人，重组了朝廷。一肚皮不合时宜的苏轼，就成了朝廷里一枚锋利且碍眼的钉子。

　　琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　那杯酒，苏轼还举在夜空。

　　一杯酒，可化得开浓重的黑夜？一个人，可敌得过无数的明枪暗箭！

　　起舞弄清影，何似在人间！起初，苏轼还想超脱世事，“嗟予与子久离群，耳冷心灰百不闻；若对青山谈世事，当须举白便浮君。”而终究，苏轼还是人间的苏轼，琼楼玉宇的曼舞清影，距离苏轼的人间太遥远。到杭州来了，好山好水，暂时柔软了他，但是很快，苏轼就忍不住了，他用诗歌写实民间疾苦。他以《戏子由》而自戏“……平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯……”他为《吴中田妇叹》：“蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪，农夫缀耒女废筐，白衣仙人在高堂”；苏轼有心无力“惟有悯农心尚在，起占云汉更茫然。”苏轼两次受朝廷派遣，视察水利工程，监察开运盐河，前往常州、润州、苏州、秀州赈济饥民，除夕夜里，野宿于常州城外，“重衾脚冷知霜重”，堂堂通判竟如此，何况农夫田妇和山间三月无盐的老翁。

　　到得密州，做了一把手，密州却是烟雨暗千家，苏轼于是上奏《论河北京东“盗贼”状》：“臣所领密州，自今岁秋旱，种麦不得，至于十月十二日，方得数寸雨雪，而地冷难种，虽种不生，比常年十分中只种得二三。”“盐税去年一年比租额增加二万贯，却支捉贼赏钱一万一千余贯。”苏轼恳请朝廷减免税赋，让百姓有生存之机。苏轼冒险：“因盘量劝诱米，得出剩数百担，别储之，专以收养弃儿”，而“洒泪循城拾弃儿”，密州“秋禾不满眼，宿麦种亦稀。永愧此邦人，芒刺在肌肤。”苏轼再上《上韩丞相论灾伤平伤书》：“民非独病旱蝗也，方田、均税之患，行道之人举知之。”苏轼深为愧疚“民病何时休，吏职不可越！”元宵节里，老百姓无乐可作，“击鼓吹箫，却入农桑社”，呼天不应，求神祈祷丰年。苏轼也再入常山为民祈福：“今民吁嗟其所不获，而呻吟其所疾痛亦多矣。吏有能闻而哀之，答其所求如常山雩泉之可信而恃者乎？轼以是愧于神。”

　　月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　时以三更，苏轼说他大醉了，其实他清醒着，自然规律，不可强求。但是人祸却是可以避免的，而朝廷并没有解除人祸的动向。

　　苏轼把一杯酒泼向夜空，奇迹出现了，深藏着的婵娟，听闻苏轼的呼唤，越过包裹的云层，袅娜而出。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　苏轼用一腔热血，把丙辰1076年的中秋月亮，孕育为鲜活的婵娟，温情了我们上千年。一千年再再千年，依然是皎皎又娇娇的婵娟。