切勿让清明祭祀过分“奢侈化”
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更新时间：2017-10-24 19:42:34
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青平
据《半岛都市报》报道，清明来临 ，记者走访祭祀用品店发现，纸扎祭品也开始“赶潮流”，不再仅仅只是传统的纸人、纸马、折叠金银元宝，而一些现代社会中豪车、别墅等所谓的“奢侈品”也被制作成了祭祀用品进行销售。
若豪车、别墅等成祭品是为了让亲人感受社会进步，不免显得过于牵强。亲人在世之时无暇多尽孝心，天人相隔之后，花费再多的钱财，对已逝者也毫无意义，当先人的灵魂升天而去时，他们就已经忘却了世间的一切。后人之所以在清明节时祭拜故人，这是一种习俗，更是后人以一种感恩的心理而寄托自己哀思。如果说后人仅是以“奢侈品”来祭拜，这是对先人思想上的一种亵渎，也折射出祭拜者心灵上的一种空虚。同时更重要的是，掩藏在此背后的，也是对拜金主义、攀比之风席卷祭品市场的表现。
现代人烧纸钱是尊重几千年的传统，但焚烧所谓新潮、时尚的祭祀品，就失去了祭祀的含义。生者使逝者所感受到的社会进步，并不一定要以炫富的方式寄托哀思。这不仅对资源造成了浪费，而且对我们身心健康社会文明进步也是不利的，一方面这种不切合实际的“奢侈”是一种病态的心理在作祟;另一方面，我们所追求的是和谐社会，这种“奢侈”本来就是一种不和谐的现象。
弘扬孝道不妨提倡“厚养薄葬”，孝敬老人要从一点一滴做起，比如常回家看看，多陪老人说说话。特别是在老人病榻前尽义务，是检验子女孝心的重要标志。至于老人去世后，是否烧“豪车”、烧“别墅”等进行祭祀，并不能彰显孝心。祭祀中的不良风气源于理念偏差，只有转变观念，才能形成文明的祭祀风尚。
在清明时期，祭祀活动应该拒绝铺张浪费、相互攀比之风，以节俭的方式表达自己的哀思，关键在于心灵上的坦然和虔诚。相比较传统“烟雾缭绕”式的祭祀仪式，新时期的祭祀更应该绿色、创新，比如一束鲜花、一杯清酒、一声问候，足以表达我们心底的思念，我们大可不必把清明祭祀过分的“奢侈化” 。
