李俊 涂小雄 眉山网记者 陈燕利 文/图

　　【核心提示】

　　2月16日，农历大年初一，洪雅县中山乡组织开展了民俗展演、迎新篮球赛、广场舞等一系列文化活动，村民们载歌载舞，欢聚一堂喜迎新春。

　　一个个精彩的节目获得大家点赞和喝彩。特别是市非物质文化遗产项目舞狮表演中的“翻五台山”，赢得了在场男女老少的热烈掌声。近日，眉山网记者走进这只有名的舞狮队，了解“非遗”传承背后的故事。

　　与“狮”结缘 从小对舞狮感兴趣

　　中山舞狮是洪雅民俗文化项目之一，已经有130多年的历史。在我市非物质文化遗产项目名录中，显得极具魅力而又特别。

　　“人们在逢年过节或者乔迁开业之时，就会邀请舞狮队上门表演。”邓福超介绍，相传在古时候，有一只独角怪兽作怪，让老百姓深受其害。后来，人们想了一个办法，用竹篾织成几个狮头，再糊上白纸，涂上斑斓颜色，埋伏在郊野村落，一旦怪兽出没，大家便锣鼓齐鸣，舞起狮头，怪兽见了便狼狈逃窜。因此，人们把舞狮当成驱邪镇妖之宝，有消灭邪恶，祈求平安大吉，祝福商家生意兴隆的寓意。

　　今年48岁的邓福超，是中山乡舞狮第六代传承人。邓福超在小的时候，就对舞狮产生了兴趣。每年春节，小孩儿们忙着讨红包时，邓福超却从早到晚跟在父亲邓怀强、叔叔邓怀珍后面去学习舞狮技艺。在他13岁时，就已经登台表演“翻五台山”了。

　　“‘翻五台山’是传统舞狮中最惊险、最热闹的一种表演形式，不但可以玩狮子，还可以玩‘金猴子爬杆’、‘天鹅抱蛋’等。”邓福超说，根据桌子和阵势大小，民间又有“空心五台”“翻天印”“光屁股五台”等表演种类。

　　采访中，记者得知，一场舞狮表演需要20来人：8个人舞狮、2个笑脸和尚、2个金猴、锣鼓队等。而且表演道具繁杂众多，狮头狮身、锣鼓、服装以及棍、刀、叉等表演兵器。“舞狮的两人都裹在狮服里，靠听来走动和舞动，这时候锣鼓队的演奏就显得非常重要了。舞狮是一项体现团队合作精神的表演，只有相互配合好，整场下来才算是圆满了。”邓福超表示。

　　整场舞下来，邓福超和他的搭档们都是一身热汗淋漓。他说，自己现在还算年轻，以后再年老一些，体力下降的话，恐怕就舞不动了。当初学习这门技艺因为喜欢，一半也是家族传统。每次表演时台下一群萌娃看得目不转睛，让邓福超在他们脸上看到了年轻的希望。

　　文化传承 在教学中渗透传统礼仪

　　“以前没有要把舞狮项目教给其他人的意识，在参与了各种大小狮赛、表演，看到舞狮原来可以以一个尊敬、传承的姿态面貌呈现在世人的面前，而政府也重视该项目，把该项目纳入非遗当中以后，我醒悟过来我应该要做点什么，起码先要带动周边的年轻人，让他们更多地了解舞狮文化、学习舞狮技艺。”邓福超表示，决心将舞狮这份传统保留并传承下去，为此，他专门组建了一个传承班，认真给乡里的孩子们做指导。

　　孩子们放假，邓福超就教他们扎马步、练拳、练蹬腿等。乡里的孩子们收获了礼仪、自信、健康与快乐，而这份传统的民俗文化，也有了年轻一代的传承人。

　　目前经邓福超教导的“小狮子”有30余人，年龄最小的只有5岁，其中也不乏女孩儿。虎头虎脑的小狮子们，一招一式学得有模有样，灵活有力，虎虎生威。别的孩子都喜欢玩玩具、看动画片，玩电脑，这群萌娃却对“舞狮”情有独钟。

　　一放假，这群小娃就“泡”在邓福超的练功室，跟这个学学马步，跟那个练练配合。不少小狮子已经跟着邓福超上台演出过了。“舞狮其实不仅锻炼的是他们的身体，还能磨炼人的意志，同时让他们知道团队配合的重要性。”邓福超说，自古英雄出少年，以后舞狮队的队员都是这群00后的新生力量，他们比上一代的舞狮人更有创意，他们很多时候会把在生活中接触到的新鲜元素巧妙的融入到舞狮当中，这样在传承的同时不乏新意。

　　【采访手记】

　　每一项非物质文化遗产传承的背后，都不是只通过纸和笔、嘴与耳就可以实现的。这样的传承，需要一日一夜，一晨一昏，一汗一泪，一茧一血，缓慢而又缓慢的实现。这项文化与记忆的传承，都积淀着久远的岁月印痕，生长于东方文化的根。洪雅非遗传承者和文化工作者始终坚守民间文化阵地，以保护传承为基础，合理利用非遗资源，希望能唤起更多人的文化自觉，一起把根留住，别让传承成了传说。